读书明理晓义，此话一点不假。
周末，我去区图书馆里看书。我在琳琅满目的书橱里看中了一本《经典亦时尚》，翻开第一页我才知道作者许廷镜先生又名午随言，既是清远市社科联副主席也是清远本土作家。
《经典亦时尚》一书分人生哲思和教育随笔上下两篇。上篇“人生哲思”包含了39篇散文。午随言在书中第二篇《尚清、融合、务实、致远》一文，以《道德经》为依据实事求是地导出这八个字正是今日清远人的精神写照。清远近三十年的发展是世人有目共睹的，十几年前它已跻身全国优秀旅游城市五百强之列，现在更是堪称港澳及海外华人眼中最具魅力的休闲度假之都。
他除了学识渊博、文采了得之外，对政治与现实如何完美结合的实践理想也非常切合中国国情。他在众多篇章里结合新形势发表新观点，这让我联想到新时期习总书记领航打响的“廉洁战”。午随言非常推崇习总书记致力于“民族复兴”这个中国梦的伟大构想，积极拥护习总书记大力推动那堪称最严厉的廉政杀手锏。他在《为副之谈》一文中直言，一人独大是领导者常犯的病。很多时候，手握大权者终日被下属环绕，往往只能看到自己头戴的花翎，为所欲为的行径不知不觉就诞生了。午随言认为，若要避免夜郎自大，做人治学最好的方式就是能够结伴同行。一个人只有在比、学、赶、帮、超的氛围中互相影响，才能互相促进。他对党群干部中普遍存在的问题相当了解，就算了解没有做过切身体会，联系自身他就能明白习总书记针对上层建筑提出的八项规定、十五项不准是非常有必要的。更何况，他在社科联的本职工作就是去发掘社会上存在的各种问题并进行综合研究，最后想方设法将问题解决。
午随言的真知灼见让我想起了一件事。开学初，区教育局的领导同志们也亲自到区直属小学门口站岗值班。我看到昔日坐在高堂之上的领导统统放低了身段，在各小学门口督查校方如何维持如泄洪般涌出校园的孩子的放学秩序。这和我每天放学归家，看到各街口都有交警叔叔、阿姨穿戴整齐在岗停站岗的情景是一样的。结合午随言的自我剖析，我才明白那就是党的群众路线教育实践活动的成果。一个原本官本位思想严重、优越感十足的群体在实践行动中和民众站在同一阵线，给人的感觉竟是如此亲切、和善啊。或许，领导们在习总的廉政观面前也有危机感了；又或许，为了重新认识自己，他们争先恐后地回到群众中去更好地为人民服务吧。
午随言在《光辉的文献，行动的指南——试析十八大报告的主要特点》一文提到践行最需要自觉。自觉恰恰是一种意识、一种行为、一种担当。我想，无论是官员也好，群众也罢，都需要一种自律的自觉精神。官员要自觉，最小化可表现在不再公车私用、不再公款吃喝和不搞铺张浪费。午随言自身就是一个官员，他比谁都懂得什么叫德行兼备。他在《广东精神探源》一文中借东汉郑玄的话“德行，内外之称，在心为德，施之为行。”彰显他的个人情操。群众的眼睛是雪亮的。我想，如果是一个腐败官员，无论他被包装的多么伟岸无私，最终会在现实生活里露出原形的。
目前，习总书记新政出炉并抓紧实施，官员们首先要做到的就是“修身立德”。网上流传的各种版本的官场尴尬事足以昭示世人：一日为官，终身为官的定律已经不存在了。以往大行其道的贪官、裸官、庸官无所遁形。 “我爸是李刚”那种一人得道，鸡犬升天的关系网徒然变得岌岌可危。为富者充分炫耀的瞬间有可能立马成了了挨批的对象，路人随时可能变身成为监督员。若果有人胆敢开着公车载着一家老少去秋游必定会被送上舆论的风口浪尖。廉政之下，官爷的行迹不再躲闪，作为普通民众的我们自身素质同样要提高了。坐公交车不再占用爱心座位，出行不乱闯红灯等大概正是我等最普通的市民随时随地要自觉做到的。若是单位领导、名人星宿等则是分分钟需要拿出更有说服力的行动出来方能堵住悠悠众口啊。
通观之下，午随言在人生哲思录里提得最多的一个词是诚信。这让我想起了红十会的“郭美美”事件。这事大大打击了世人对红会的信心以及行善的积极性。原本热衷于追随红会积德的善人不再通过政府机构落实善举，而是亲自前去贫困地区实地查探需要援助的民众，再在媒体的监督下直接实施对口帮扶。这些助人组织包含了社区康复中心、义工和私人企业等。有鉴于此，堪称传媒大哥地位的央视也不甘人后，开始隆重推出大型公益节目。以往街知巷闻的“我最喜欢的春节联欢晚会节目评选”等误乐节目慢慢沉寂，“中国梦。梦之蓝”之梦想星搭档这类为慈善做宣传的节目迅速崛起。
正所谓，读一书，增一智。看了半本《经典与时尚》，我已经被午随言的哲思妙理深深打动，作为一个官员，他尚且能日三省净其心，普通人如我，又怎能不日夜观照自心勤拂拭呢？（廉情通讯员：侯红霞）